Vad är meningen med mänskligheten

Och nu reser sig gemene man igen och skakar av sig filten av cynisk människosyn som lagts över landet. Det görs försök att slå split och göras snuskiga poänger på vem som är riktig flykting och inte, men de drunknar i den medmänskliga våg som rullar fram. Det är så oerhört hoppfullt. När vi är många som bidrar räcker vi till.

Då blir mitt liv en del i något större och det jag gör meningsfullt ihop med andra. Ensam kan man inte förändra världen, men tillsammans blir var och ens bidrag viktigt. Är det månne detta som är meningen med livet? Att se sin plats i det stora sammanhanget? Att finna hopp och förtröstan i att allt ordnar sig, inte för att jag är perfekt och orkar allt, utan för att mitt bidrag är viktigt, oavsett hur storslaget eller försynt det är?

Och att det därför är min uppgift som människa att gneta på så gott jag förmår. Sveriges alla vardagshjältar. Varför är det så? Kyrkan har på många sätt bevarat viktiga kunskapstexter som annars kanske hade gått för­lorade. Men det är också tydligt att idéhistorien har stagnerat under de tider då religionen har haft ett starkt grepp över vad som är ­tillåtet att säga eller inte.

Vi har moraliska instinkter, oavsett om vi tillhör kyrkan eller inte, säger Farshid Jalavand.

Existentialism filosofi

Skam och skuld innebär på ett psykologiskt plan att vi kan uppleva vår existens som hotad. Moralen finns där för att vi ska vilja tillhöra gruppen, vilket evolutionärt sett är vårt enda sätt att överleva. Till bokens frågor hör också den om samhällens uppgång och kollaps. Vad har fått tidigare dynastier och riken att falla?

Frågan borde ha bäring på talets geopolitiska förskjutningar med ett Kina på frammarsch, en västvärld på tillbakagång och, inte minst, ett Ryssland som skakar världen med sina imperiedrömmar. Bokens horisont är vidare och rör hundraårs- och tusenårsperspektiv. Sett till dem ligger framtiden varken i Xis, Putins ­eller Bidens händer.

De helt avgörande faktorerna är odlingsförhållanden, klimatförhållanden och ­förekomsten av infektionssjukdomar. När dessa förändras kan det dra ner hela samhällen i strömningar som de inte styr över själva.

Existentialism svenska

Samhällskollaps på grund av klimatförändringar På samma sätt som den feodala samhällsstrukturen, som baserades på produktionen av vete, föll i och med den så kallade lilla istiden, är det klimatförändringarna som kommer att få vårt nuvarande system att falla, spår Farshid Jalalvand. Men det har skett på premissen om oändlig tillväxt.

Teknisk utveckling och ökad effektivitet fungerar till en viss gräns. Det är en dröm att tillväxten skulle vara oändlig, menar Farshid Jalalvand. Han pekar på antalet människor på jorden. Förr eller senare kommer alla vilja ha en Iphone vartannat år. Kanske kommer vi långsamt att inse detta och fasa oss ur dagens strukturer. Men mest sannolikt sker det genom en våldsam och plötslig krasch som gör att samhället kollapsar.

De naturresurser som krävs för oändlig tillväxt är orimliga, säger Farshid Jalalvand. Den slocknar. Vi slocknar. Ingenting blir kvar. Universum och våra egna futtiga liv visar sig vara meningslösa. Shakespeare låter här Macbeth beskriva följande uppfattning om det mänskliga livet: Tomorrow, and tomorrow, and tomorrow, Creeps in this petty pace from day to day To the last syllable of recorded time, And all our yesterdays have lighted fools The way to dusty death.

Out, out, brief candle! It is a tale Told by an idiot, full of sound and fury, Signifying nothing. Misantroper menar att människor i grund och botten är idioter som går omkring och förstör för sig själva och varandra. Macbeth insåg i slutet av pjäsen att han hade gjort just detta. Genom dåraktiga beslut hade han satt igång en ond spiral av händelser som utmynnade i kaos, krig och meningslös död.

Att människan bär inom sig potentiella destruktiva krafter har historien visat gång på gång. Känslan av livets meningslöshet kan uppstå då och då för de flesta människor. Men om man blir helt övermannad av denna känsla blir man i regel destruktiv eller självmordsbenägen. Individen är av naturen god — men civilisationen fördärvar oss Rousseau Föreställningen om att individen är god, formulerades av Rousseau under upplysningstiden.

Det är smickrande att få höra att man innerst inne är god och förnuftig. Många sekulära västerlänningar tror idag på denna av Rousseau formulerade människosyn. Människan är både ond och god, förnuftig och idiotisk Pope En mycket mer komplex människosyn presenteras av Alexander Pope i följande dikt: The proper study of Mankind is Man.